雷州石狗艺术探微(2)

　　那么到底什么才是石狗真正的起源呢？笔者认为以“图腾崇拜”作为石狗的起源比“呈祥灵物”的神话传说更有说服力。原因有三：
　　一是从雷州石狗博物馆的实物考证资料来看，许多石狗的历史至少可追溯到秦汉甚至更早的原始时代，而“呈祥灵物”的神话传说则仅仅发生在隋唐；二是中国古代许多民间艺术都跟图腾崇拜有密切关系。如石雕、木雕、剪纸等民间艺术中龙、狮、凤、蛙以及其他一些形象都是图腾崇拜的产物，雷州石狗也应不例外；三是因为“呈祥灵物”的传说只不过是雷州先民的一种美好想象，是为了纪念德被雷州人民的雷祖陈文玉。中国古代崇神敬灵之风盛行，人们往往凭主观想象将某些人或事物进行神化，以表达某种愿望或说明某些无法解释的现象。因此，“图腾崇拜”可看作是雷州石狗的真正起源，而“呈祥灵物”的传说则是石狗起源的一段优美插曲。
　　
　　二、雷州石狗的独特面貌
　　
　　雷州石狗是祖国大陆最南端的历史见证，是雷州半岛民间雕刻艺术的奇葩，它有着不同于其它民间艺术的独特面貌。

　　1、造型简洁，注重神韵
　　雷州石狗是雷州本土的民间雕刻艺术，其作者大多是没有经过专门训练的民间匠人和普通大众，由于落后的物质经济等条件的限制，不可能进行费时费料的精雕细刻，只能即兴创造,快速而为，然而这样却恰好形成了雷州石狗造型简洁、注重神韵的特色。
　　雷州石狗强调雕刻的整体性、厚重感，造型手法极为简约，大刀阔斧，粗塑简凿,并不注重形象的细致精微，有意识地去掉与表意关系不大的繁琐细节，仅示其大意，甚至有些重要部位如嘴、眼、耳、鼻等也大胆剔除，不予雕凿，而对于同表意相关的一些重要部分却加以夸张强化，从而很好地抓住了石狗的内在气质和精神状态，达到以简胜繁、以形写神的艺术效果。